Wie Larry David gehört auch Ramy Youssef zu den Komikern, die nicht anders können, als seinen hippen Gedanken zu folgen, wohin sie auch führen. Als Beruhige deine Begeisterung Die Gläubigen wissen es nur zu gut, diese wilde Jagd endet immer mit Wut gegen David. Und als Fans von Youssefs erfolgreicher Hulu-Serie Ramy Ich kann Ihnen sicherlich sagen, dass es für Youssef meistens in der Unentschlossenheit endet.
Im Laufe von drei Staffeln seiner erfolgreichen Hulu-Serie Ramyund sein erstes Stand-up-Special, 2019 Gefühle, Youssef lebte das, was er in letzterem als ein Leben beschrieb, das, weil er ein junger, praktizierender Muslim ist, der in Amerika nach dem 11. September lebte, von Dingen geprägt war, die ihm egal waren. Er hat keine Kontrolle. Für ein Publikum, das es gewohnt ist, Youssef untätig in seiner Unentschlossenheit zu sehen, sein neues Special Keine gefühle mehr, verfügbar am Samstag auf Max, wird zweifellos eine Überraschung sein. Youssef handelt nicht mehr. Er weiß, was er fühlt.
In einer einstündigen Serie, die sich mit vielen drängenden Themen unserer Zeit befasst, darunter dem Krieg in Gaza, erweist sich Youssef als mitfühlender Geschichtenerzähler, der endlich klar und selbstbewusst in seinen Überzeugungen ist. Durch niederschmetternde Witze über Identitätspolitik und ernste Beobachtungen wie das gemeinsame Gefühl von „Weihnachten ohne Weihnachten“, das er als Kind mit seinen jüdischen Freunden verspürte, zeigt er, wie die Machthaber die aufgeladene Politik des israelisch-palästinensischen Konflikts nutzen, um Menschen gegeneinander auszuspielen . sich gegenseitig und weigert sich, an der Massenkarambolage teilzunehmen.
Was macht Keine gefühle mehr eine solche Entwicklung seitdem Gefühle Es ist Youssefs Selbstvertrauen. Er kümmert sich nicht mehr um die Erwartungen anderer. Die beiden Sondersendungen wurden produziert von Der Bär Schöpfer Christopher Storer, aber man würde es anhand der Bilder nicht erkennen.
Sie sind im Grunde ästhetische Gegensätze.
In GefühleStorers Kamera ist ständig in Bewegung und stellt Youssef dem Publikum vor, indem sie ihn ständig umkreist. Die Behandlung ergänzte Material, das für viele Amerikaner ihre erste Begegnung mit einer modernen Komödie über muslimische Stereotypen gewesen sein könnte.
In Keine gefühle mehrStorer richtet seine Kamera auf Youssef, der in dasselbe indigoblaue Licht getaucht ist, in das auch Jerrod Carmichael getaucht ist Rothaniel, um nichts zu verpassen, was Youssef sagt. Und dabei zuzusehen, wie Youssef die Islamophobie systematisch abbaut Gefühle Es war erfreulich zu sehen, dass er sich weigerte, in böser Absicht Fragen zu seiner Identität zu beantworten Keine gefühle mehr es ist sogar noch besser.
„Ich habe es satt, angezweifelt zu werden“, sagt Youssef und erinnert sich, wie ihn nach dem 7. Oktober ein Freund anrief, um ihn nach seiner Haltung zur Hamas zu fragen. „Glauben Sie, dass einem von uns gefällt, was am 7. Oktober passiert ist?“ fragt Youssef müde im intensiven Scheinwerferlicht, während Storers Kamera in einer beeindruckenden Nahaufnahme auf sein Gesicht gerichtet ist. „Es ist schrecklich. Wir hassen es, Menschen sterben zu sehen. Es ist unmenschlich. Es hat mich zum Weinen gebracht.“
Aber es ist nicht die Bitte, die den Moment so kraftvoll macht, sondern die Pointe. „Du denkst, ich bin wie die Hamas? Youssef fragt noch einmal. „Bruder, ich bin ein Taliban.“ Der Witz beweist einen ähnlichen Punkt wie den, den Hannah Gadsby im Laufe ihrer Karriere angestrebt hat: Nur weil man jemanden nicht von seiner Würde überzeugen kann, heißt das nicht, dass man sich zum Lachen beleidigen muss. Du kannst – wie Youssef es hier meisterhaft macht – dich über den Idioten lustig machen, der dich beleidigt hat.
Youssef übertrifft auch die Erwartungen anderer Muslime an ihn. Er eröffnet die Sondersendung, die vor Publikum in der White Eagle Hall in New Jersey aufgezeichnet wurde, mit der Anerkennung, dass er alle Einnahmen aus der Tournee für die humanitäre Hilfe in Gaza gespendet habe. Doch aus dieser Anerkennung wird schnell eine witzige Diskussion über die Gefahren der Repräsentation und die Unmöglichkeit, es allen recht zu machen.
„Ich muss alles abdecken?“ fragt Youssef und erinnert sich daran, wie er „im Posteingang von Muslimen durchgebraten“ wurde, nachdem er Geld für Erdbebenopfer in Syrien und der Türkei gesammelt hatte, nicht jedoch für die Flutopfer in Pakistan. „Ich muss so etwas wie der Bürgermeister der muslimischen Katastrophe sein?
Youssef hatte nie viel Wert auf Repräsentation. Er widersetzt sich fast reflexartig der Vorstellung, dass seine Komödie einer universellen muslimischen Erfahrung in den USA Ausdruck verleiht, auch weil es keine universelle muslimische Erfahrung gibt. Es gibt nur Stereotypen, wie zum Beispiel die Vorstellung, dass die muslimische und die jüdische Gemeinschaft sich gegenseitig hassen sollen.
„Sie versuchen mir einzureden, dass ich ein Problem mit Juden habe“, sagte Youssef. „Sie beginnen das alles, Muslime, Juden, heiliger Krieg. » Aber Youssef beißt nicht, nicht weil er über dem Kämpfen steht, sondern weil er „nicht weiß, wovon sie reden“.
„Als ich aufwuchs, waren meine besten Freunde Juden“, erklärt Youssef. Der Heilige Krieg ist nicht sein Erbe.
Wem das alles zu schwer vorkommt, sollte erwähnen, dass auch jede Menge leichte Hardware drin ist Keine gefühle mehr. Und Youssef nutzt seinen mäandrierenden Erzählstil, um zwischen Dunkelheit und Licht zu wechseln. Seine Geschichte, wie er beispielsweise im Schlafzimmer eines jüdischen Mädchens, mit dem er kurz zusammen war, auf eine israelische Flagge gestoßen ist, führt dazu, dass ein Teil seiner Familie seine Therapiesitzungen wie einen „Verizon-Familienplan“ behandelt.
„Meine Sitzungen ergeben überhaupt keinen Sinn“, sagt Youssef. „Mein Therapeut fragt mich: ‚Wie läuft die Arbeit?‘ » Ich sage mir: „Das ist gut, aber was machst du, wenn deine Kinder weggehen?“ » » Es ist eine erfrischende Interpretation dessen, was für Millennial-Comedians zu einem beliebten Thema geworden ist.
Aber Youssef ist wirklich am besten, wenn er mit schwereren Dingen umgeht, denn das zeigt, wie scharfsinnig er denkt. Tatsächlich enthalten einige meiner Lieblingsmomente in „More Feelings“ nicht einmal Witze, wie zum Beispiel, als Youssef darauf hinweist, wie Politiker die Identität von Menschen kapern, indem sie einen kontroversen Gesprächspunkt wiederholen, der offenbar direkt aus der Rede von D. „einem Senator“ übernommen wurde – inzwischen gelöscht. Tweet: „Glauben Sie, Hamas mag Homosexuelle? », fragt Youssef in seinem besten Versuch, ein sarkastischer und opportunistischer Politiker zu sein. Erst wenn ein Stand-Up die Frage stellt, erkennen wir, dass die Frage wirklich ein schlechter Scherz ist.
Youssefs Eindruck und aktuelle Beobachtungen darüber, dass sich die Amerikaner bis „vor drei Jahren, als Transsexuelle ihnen Angst machten“ nicht für Schwule interessierten, zeigen, dass nicht nur Palästinenser und Israelis in diesen verheerenden Konflikt verwickelt sind. Die Mächtigen versuchen, alle dazu zu zwingen, sich für eine Seite zu entscheiden. Dies deutet darauf hin, dass unsere Identitäten – egal wie sie aussehen oder wie weit sie von der aktuellen Krise in Gaza entfernt sind – gegen uns verwendet werden. Und durch dieses Bewusstsein zeigt Youssef, dass unsere Unterdrücker nicht die Menschen sind, gegen die wir sind. Dies sind die Systeme, die in erster Linie bestimmen, wie wir uns fühlen.
Um mehr zu erfahren, hören Sie Ramy Youssef An Podcast Das letzte Lachen.